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卢昉看神猪 联想到十字架

博华太平洋 民生大事 2019-10-01 23 0
光之家粉红泡泡 网美热点

台东美术馆的穿廊,近日新增的「光之家」装置艺术,用轻柔的苎麻做成,多层次的暖色系,呈现台东透明而清晰的居家环境,垂挂的布幔在风里摆荡,不仅有粉红泡泡的fu,还让人不自觉想亲

 

自幼在国外的时间比待在台湾的时间长,且在西班牙攻读美术与绘画硕博士,在文明气味粘稠的欧洲多年,艺术家卢昉回台后每每带着新颖的眼力看宫庙、办桌等民俗文明,最近因义民祭的神猪竞赛引发社会诸多争议,他也抱着一窥堂奥的心态在现场视察、纪录,只管中西方文明差异大,卢昉以他者的视角看神猪竞赛,以为如许的典礼仍具文明资产意义。


卢昉4岁随家人赴美直到小学三年级才回台,大学毕业后又在西班牙萨拉曼大学及赛维亚大学研读硕博士,在思索自我认同的同时,他的作品也围绕着东西方文明的异同。

偷来的时光

人生也许就是由很多细碎的回忆组成,就像一片星海是由数万颗小行星点缀而成,而那段小小的回忆、短短的时光,为何至今都仍无法忘记?是像今天一样闷热的日子。


布鲁哲尔的〈农人舞会〉,由卢昉转换为〈东西庙会大对决〉,以台北霞海城隍庙为背景,画中人物拿着台啤,却和原画同样地在节庆中,人们酒酣耳热地疏忽了对神祈的礼敬。关于台湾的宗教文明,卢昉相较于西方也有感地指出:「西班牙赛维亚也有相似『妈祖遶境』的一些宗教典礼,圣母玛利亚也会巡城,且一样可见到薰黑的神像。」


卢昉以照片纪录下神猪竞赛的排场,却意外埠联想到圣经中马太福音27章33节形貌耶稣于各各他被钉于十字架上的形貌。「神猪依品级分列,皮被撑开成半圆球状在展现台上,台下男女老少围观,个中外国朋友或许多。」他以为或许中西文明关于典礼性的需乞降场景其实有相近处,「如许的宗教文明,若能改变被诟病的不人道虐养,实为值得保存的文明资产」。


原文衔接:https://www.chinatimes.com/newspapers/20191001000593-260115
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